giovedì salmi 16 e 71

GIOVEDI’ 14 GIUGNO

ORE 17,00

Salmo 16 (15) 

¹Miktam. Di Davide.  

Proteggimi, o Dio: in te mi rifugio.        

²Ho detto al Signore: «Il mio Signore sei tu,

solo in te è il mio bene».

³Agli idoli del paese,

agli dèi potenti andava tutto il mio favore.

⁴Moltiplicano le loro pene

quelli che corrono dietro a un dio straniero.

Io non spanderò le loro libagioni di sangue,

né pronuncerò con le mie labbra i loro nomi.

⁵Il Signore è mia parte di eredità e mio calice:

nelle tue mani è la mia vita.

⁶Per me la sorte è caduta su luoghi deliziosi:

la mia eredità è stupenda.

⁷Benedico il Signore che mi ha dato consiglio;

anche di notte il mio animo mi istruisce.

⁸Io pongo sempre davanti a me il Signore,

sta alla mia destra, non potrò vacillare.

⁹Per questo gioisce il mio cuore

ed esulta la mia anima;

anche il mio corpo riposa al sicuro,

¹⁰perché non abbandonerai la mia vita negli inferi,

né lascerai che il tuo fedele veda la fossa.

¹¹Mi indicherai il sentiero della vita,

gioia piena alla tua presenza,

dolcezza senza fine alla tua destra.

BIANCHI  -  BOSE

Veglia su di me, o Dio

ho fatto di te il mio rifugio

dico al Signore: “Sei tu il mio Signore

   senza te non c’è bene per me

e nei santi luminosi sulla terra

   io trovo la mia gioia”.

Sempre più numerosi sono gli idoli falsi

dietro ad essi accorrano gli atri

ma io non farò loro offerte di sangue

non invocherò con le mie labbra i loro nomi.

Signore, mia porzione, mio calice

nelle tue mani è la mia vita:

la sorte che mi spetta è deliziosa

l’eredità che ricevo è magnifica.

Benedico il Signore che mi consiglia

anche di notte istruisce il mio profondo

davanti a me tengo sempre il Signore

con lui alla mia destra non potrò vacillare.

Gioisce il mio cuore e il mio intimo esulta

anche la mia carne riposa nella speranza:

non abbandonerai la mia vita negli inferi

non lascerai vedere al tuo amico la fossa.

Mi farai conoscere il sentiero della vita

mi sazierai di gioia davanti al tuo volto:

dolcezza senza fine alla tua destra!

Attribuito a Davide, ma non di Davide, di certo composto da un levita.

Nel deserto è dato a Levi l’esercizio del culto, il sacerdote è plurifunzionale:

culto

ricordare la Legge

compiti terapeutici circa la malattia (mago – stregone – medico)

ordina la comunità sotto la protezione di Dio

Levi è senza eredità di terra. Abitano piccole borgate in mezzo agli altri.

La loro condizione devono dimostrare con la vita l’appartenenza totale al Signore.

Loro porzione ed eredità è Dio stesso!

L’orante sacerdote di questo salmo sta facendo l’esame di coscienza, e chi sia lui stesso.

E’ un sacerdote con la tentazione di avere qualcosa di fisico.

Le esigenze della sussistenza della propria famiglia lo mette nel desiderio di sicurezza con il lavoro ad altro.

Medesimo problema della Chiesa successivamente al periodo delle persecuzioni, prendendo un’importanza sociale con la tentazione di arricchirsi con i beni che appartengono non a loro ma alla comunità.

E’ anche una supplica interiore, molto personale: si rallegra nella sua solitudine

Veglia su di me, o Dio,

ho fatto di te il mio rifugio

…

*Nei santi luminosi sulla terra io trovo la mia gioia

**Ai santi diffusi nel paese, potenti, andava tutto il mio compiacimento

(due possibili versioni)

Nei santi, gli amici di Dio, ho messo la mia gioia: ci sto bene insieme.

Sono sempre di più gli idoli falsi (crescono) ma dietro a loro ci vadano gli altri …

Signore: mia porzione, mio calice

Nelle tue mani è la mia vita

…

È il centro del salmo: Adonai shelchi = mia porzione = porzione di terra toccata in eredità.

Agli altri è la terra, per me sei tu!

Ps. 73, 26 // Dio porzione

Dio tu sei CALICE = coppa, cosa rara,

Calice dell’amore (cfr Cantico) “Tu sei il mio calice, io bevo da te”

Calice dell’amarezza, della sofferenza e della morte: potete bere al calice che io devo bere

Dio versa sui malvagi un calice di vino drogato.

La mia vita sta nelle tue mani: la mia sorte è deliziosa: la mia eredità è magnifica.

Benedico il Signore che mi consiglia,

anche di notte mi istruisce, mentre dormo:

davanti a me tengo sempre il Signore

e sempre il mio intimo esulta

anche la mia carne riposa nella speranza.

Io ho fiducia in te, mi farai ancora vivere

Non lascerai che cada morto nella fossa

Mi sazi di gioia nel tempio

Dolcezza senza fine alla tua destra

FIDUCIA                   SPERANZA 

Dorme, ma non muore.

La notte, profezia della morte 

Noctem quietam et finem perfectum concedat nobis Dominus omnipotens

L’orante non ha nulla;

Nella seconda parte la Chiesa ha trovato la profezia della risurrezione:

Atti 2, 31 Pietro dice che Cristo non fu abbandonato negli inferi e la sua carne non vide la corruzione

Atti 13, 36-37 Paolo: e che Dio lo ha risuscitato dai morti … Davide morì … ma colui che Dio ha risuscitato non vide la corruzione … chi crede in lui ottiene giustificazione.

La vita eterna si è aperta davanti a lui.

Cantato soprattutto nel tempo di Pasqua.

Custodisci, signore, quelli che sperano in te

Compi in noi le tue volontà

Affinché possiamo dormire in pace

E risvegliarci nella tua volontà.

Salmo 71 (70)

¹In te, Signore, mi sono rifugiato,

mai sarò deluso.

²Per la tua giustizia, liberami e difendimi,

tendi a me il tuo orecchio e salvami.

³Sii tu la mia roccia,

una dimora sempre accessibile;

hai deciso di darmi salvezza:

davvero mia rupe e mia fortezza tu sei!

⁴Mio Dio, liberami dalle mani del malvagio,

dal pugno dell’uomo violento e perverso.

⁵Sei tu, mio Signore, la mia speranza,

la mia fiducia, Signore, fin dalla mia giovinezza.

⁶Su di te mi appoggiai fin dal grembo materno,

dal seno di mia madre sei tu il mio sostegno:

a te la mia lode senza fine.

⁷Per molti ero un prodigio,

ma eri tu il mio rifugio sicuro.

⁸Della tua lode è piena la mia bocca:

tutto il giorno canto il tuo splendore.

⁹Non gettarmi via nel tempo della vecchiaia,

non abbandonarmi quando declinano le mie forze.

¹⁰Contro di me parlano i miei nemici,

coloro che mi spiano congiurano insieme

¹¹e dicono: «Dio lo ha abbandonato,

inseguitelo, prendetelo: nessuno lo libera!».

¹²O Dio, da me non stare lontano:

Dio mio, vieni presto in mio aiuto.

¹³Siano svergognati e annientati quanti mi accusano,

siano coperti di insulti e d’infamia

quanti cercano la mia rovina.

¹⁴Io, invece, continuo a sperare;

moltiplicherò le tue lodi.

¹⁵La mia bocca racconterà la tua giustizia,

ogni giorno la tua salvezza,

che io non so misurare.

¹⁶Verrò a cantare le imprese del Signore Dio:

farò memoria della tua giustizia, di te solo.

¹⁷Fin dalla giovinezza, o Dio, mi hai istruito

e oggi ancora proclamo le tue meraviglie.

¹⁸Venuta la vecchiaia e i capelli bianchi,

o Dio, non abbandonarmi,

fino a che io annunci la tua potenza,

a tutte le generazioni le tue imprese.

¹⁹La tua giustizia, Dio, è alta come il cielo.

Tu hai fatto cose grandi: chi è come te, o Dio?

²⁰Molte angosce e sventure mi hai fatto vedere:

tu mi darai ancora vita,

mi farai risalire dagli abissi della terra,

²¹accrescerai il mio onore

e tornerai a consolarmi.

²²Allora io ti renderò grazie al suono dell’arpa,

per la tua fedeltà, o mio Dio,

a te canterò sulla cetra, o Santo d’Israele.

²³Cantando le tue lodi esulteranno le mie labbra

e la mia vita, che tu hai riscattato.

²⁴Allora la mia lingua tutto il giorno

mediterà la tua giustizia.

Sì, saranno svergognati e confusi

quelli che cercano la mia rovina.

Colpisce, perché cita letteralmente altri salmi.

Salmo di un vecchio che ha memorizzato tutti i salmi, non ha più capacità di dire nulla di suo, si affida alle parole degli altri salmi.

Nasciamo monaci con il salterio nelle viscere.

Sentiamo i salmi nel profondo, e alla fine anche nella preghiera personale sono versetti qui e là. (cfr l’ufficio di san Francesco).

1, 13, 24b ritorno di uno stesso versetto, voluto decisamente: la VERGOGNA, la CONFUSIONE

Non è il disonore, ma la confusione interiore:

Domine, ne confundar me in aeternum

La proviamo quando accumuliamo contraddizioni ed esperienze che non sappiamo più collegare. Esperienza della fragilità, più facilmente feribili, non più le grandi convinzioni della giovinezza. Valse la pena?

La solitudine del celibato, non più come lotta, ma è l’andare verso la morte, soli, senza più amici, senza parenti. Riaffiorano colpe antiche, come fantasmi prepotenti.

In te Signore mi rifugio, che non resti confuso per sempre

…

Sii per me roccia che mi accoglie, dimora a cui venire

Liberami dalla presa del malvagio

Anamnesi: dalla giovinezza tu sei il mio sostegno.

                   Nel ventre materno già contavo su di te!

                        // Ger dal ventre di mia madre tu mi hai chiamato // separato

                  

Per molti sono stato un segno misterioso: mi guardavano e non riuscivano a capire bene. Segno di contraddizione.

Ma io attingo da te l’aiuto e la forza: l’attingevo da te!

La mia bocca è piena della tua lode: ho sempre cantato, ho sempre pregato.

I nemici, chi mi spia gode, ma siano confusi e annientati quanti attentano alla mia vita.

Io non cesso di sperare

Medito sulle tue meraviglie, di te ricordo la giustizia

Fino ad oggi li proclamo, ai ventenni che arrivano io voglio annunciare le tue meraviglie.

Chi è come te?

Mi hai passare attraverso molte prove, anche nella morte,

ma nello sheol mi verrai a prendere, mi metterai in alto e ancora tu mi consolerai.

Quelli che cercano il mio male loro saranno confusi per sempre.

Ap: asciugherà le lacrime dai nostri occhi

Speranza anche guardando il terribile presente.

LXX v. 5 Signore sei tu la mia pazienza. Tu es patientia mea

Non ci abbandonare

Resi sani e salvati dalle nostre prove evidenti

Ti potremo sempre cantare sul salterio.

Ps. 90 salmo di Mosè: la nostra vita è debole, se ne va come l’ombra che declina